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不管是否小心地利用蛋白质的相辅作用，结果通常都会达到各种食物蛋白质的互补作用。当我们吃米与豆类、豆浆与烧饼油条及其他很多餐食，即在不知不觉中自动地符合了蛋白质的相辅功能而形成完全蛋白质。牛奶、乳酪及所含...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11244187846.html
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更大。我晓得这种智能上的乐趣包括写一个很长的数学方程式，或是去发现宇宙间的一个大体系这类事情。这种发现或许是一切智能欢乐中的最单纯的欢乐，但是在我看来，反不如去吃一顿丰盛的餐食来得开心。第一，这种意念...
林语堂
|快乐|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0942345063.html
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（一）生食可防癌
临床上，举一例证，如每餐食中均能摄取大量活性维生素C，可以藉此转换含亚硝酸的防腐剂，免除食道及胃壁细胞受致癌物之伤害，故「生食」即有防癌之功效。
（二）生食...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12425314283.html
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概之以喻，若无意念之因，则无饮食之举，更况享餐之果也，以广论者，饮食是因，受食为果，故耳具因则果，因种果显果是为报应。报于因后，下因必果，其果之显则为报也，应者乃实相受用之显，如意之餐食，而方造饭于行...
义云高
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335052444.html
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佛教与茶一味 《封氏闻见记》又载：“茶，一南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔大师大兴禅教，学禅务于不寐，又不餐食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗，”这段文字...
姜含春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215750989.html
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有降魔师大兴禅教，学禅务不寐，又不餐食，皆许其饮茶。人自怀挟，到处煎煮，从此转相仿效，遂成风俗。”（《封氏闻见录》卷六《饮茶》茶圣陆羽在《茶经》中也说道：“茶味至寒，最宜精行修德之人。”由于禅宗的提倡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433871517.html
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三、服务的类型及连续性的内涵：
1.居家服务：如家事服务、餐食服务、个人照料、友谊访探、安全查询居家安全辅 助或无障碍设施；
2.开放社区服务：如再就业服务、文康活动中心、长青学苑、... 在宅服务与照顾 圣方济安老院 餐食服务 老吾老院 ...
王顺民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000947909.html
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氏闻见记》载：“（唐）开元中，泰山灵岩寺有隆魔师大兴禅教，学禅务于不寐，又不餐食，皆许其饮茶。人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗。”寺僧饮茶风气，蔓延而成为北方民间的...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310852122.html
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中餐想出来的，因为在飞机上受种种的限制，必需把中餐的形式，变为组合的中餐形式，头等舱的饭食相当讲究，国内外政要也是用这种餐食。其格调无可批评，只是飞机上限于设备，只有用原已做好的，在火候方面，无法赶上...
劳干
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344965880.html
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互利，站在这样的立场来维护，我相信世俗跟胜义、佛法跟社会、学者和僧团之间可以得到良性的互补和增上，而不是互相的冷漠、对立或是不协调。与会大众能餐食法师学者消化于佛陀祖师的智慧而欢喜。这是我们对于僧团...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00420769692.html